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“大漠孤烟直，长河落日圆”，这是唐朝著名诗人王维《使至塞上》中的名句，相信许多人都对它耳熟能详，津津乐道，并为诗中所描绘的“孤烟直”和“落日圆”雄浑奇绝的塞北风光所陶醉。 这首诗歌写的到底是哪里，众说风云，到中卫沙坡头旅游，导游小姐说写的是中卫迷人景色；到嘉峪关旅游，导游小姐说写的是甘肃壮阔雄奇的大漠风光；额济纳人自豪地说是写他们独特的地域风景，因为居延就在额济纳旗；银川人夸赞王维把银川写“绝了”，在年3月31日《宁夏日报》几乎用了一个整版，刊发记者的《银川是最什么的城市？》图片报道，言之凿凿地说王维写的是银川。 其实，细细解析诗中的意思，王维的《使至塞上》不是写中卫，也不是写甘肃，更不是写额济纳旗，而是写吴忠和青铜峡的迷人风景。我区著名史地学家杨森翔、白述述礼多次撰文，引经据典，论证《使至塞上》写的是灵州的风光。 如果您不信，那就随我一起赏读一番王维的《使至塞上》吧！ 单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。 大漠孤烟直， 长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。 换位一番，让我们翻译一下这首诗歌 我轻车简从到边关宣慰， 作为使者经过居延。 像那随风远去的蓬蒿， 从“汉塞”飘到了“胡天”。 沙漠中孤烟直上， 黄河里映照着圆圆落日。 走到萧关遇到了侦察的骑兵， 说“都护”就在不远处的“燕然”。 唐时萧关何处寻！据史书载，唐开元二十五年（年），因为河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗特别高兴，就委派王维以监察御史的身份出西北边塞给予宣慰，察访军情，任河西节度判官。就是写诗人接受皇帝使命后，从长安出发，赴河西经过原州（今宁夏固原市）、灵州（今宁夏吴忠市）时，将要到但尚未到达边关时一路的见闻和感受。 唐代的萧关在哪里？据鲁人勇等的《宁夏历史地理考》记载，它就在今同心与海原交界处的吊堡子与李旺附近：“据《元和郡县图志》《太平寰宇记》记载，萧关县在原州（治今固原县城）北里。固原县城至海原县李旺堡80多公里，则萧关县址大致在今海原县李旺堡北（吊堡子附近），与汉萧关不在一地，不应混淆。萧关道在李旺堡以南段，与今天的国道基本平行；在李旺堡以北段，则与今盐兴路大至平行。诗中的“燕然”是指燕然州，它是唐代的羁縻州之一，其址就在今吴忠境内。 诗里的大漠孤烟，就是青铜峡！诗中明白地告诉我们：王维奉旨宣慰，“使至塞上”，已经到了萧关和燕然州，即今吴忠境内。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。“孤烟直”，“落日圆”，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风景，写的就是古灵州（包括青铜峡）奇特独绝的自然风光。 青铜峡的丝绸之路 青铜峡在历史上还曾是丝绸之路的一个重要枢纽。汉唐时，丝绸之路是从长安出发，沿泾河西北向，经咸阳、泾川到平凉，再经六盘山东麓至固原，然后西行至景泰的小口子(今称索桥)附近过黄河，然后通过河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，出玉门关或阳关，穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。广德元年(年)七月，吐蕃东进，占领了整个陇右地区，丝绸之路长安至河西走廊南北两道完全断绝。唐大中六年(年)至九年（年），新的线路终于形成，这就是著名的灵州西域道。它的东段使用灵州道，从长安出发，经过彬县、淳化、庆阳、环县、惠安堡、石沟驿，到达灵州（即今国道）；西段从灵州到青铜古镇渡黄河，再沿黄河西岸经中卫、沙坡头、营盘水至武威入河西走廊，最后抵达西域各国。此后，这条道路上中西使节、商贾僧侣往来不断，络绎不绝。这条丝路的地位相当重要，因为它是唐末五代至宋初中西陆路交通的主线，也是当时中原朝廷唯一可用之路。丝路北道，相比丝路南道，路途要缩短近里。 可以毫不夸张地说，灵州（吴忠）是北丝绸之路的重镇，青铜峡是北丝绸之路交通的重要枢要。 |
